知春路地铁站是地铁10号线和13号线的换乘站,知春路地铁站出来就是知春路。每天从地铁出来的上千万人流通过北京270个地铁站出来,从知春路地铁站出来的四五万人就走在知春路上,除去不是小姐的男人们,我也不肯定过去、现在、将来正在知春路上的女人们哪个是包小姐,但我可以肯定的是包小姐正在知春路上,因为知春路的地上、绿化带边上、路灯杆上……都是包小姐的名片。
经由厦门商务会馆或者安放了腾讯视频巨大logo的希格玛大厦,走过一张纯文字+电话的包小姐名片,又走过一张包小姐本人性感妖娆照片+文字+电话的名片,再走过一张几个(亚洲包小姐+欧美包小姐)本人性感诱惑照片+文字+电话的名片,一路向西,就会来到知春路和中关村大街的十字路口。中关村大街以东,知春路以北,把中国很大一部分著名的高等学府和科技企业包围了起来,北大、清华、中科院……腾讯、搜狐、新浪、网易、微软、联想……都在这里。三哥站在那个十字路口,感觉就像三表常说的那样,跪舔在了人文和科技的十字路口。
不管什么学府什么企业,其实有钱有欲望就可以有包小姐。包小姐在这样人文和科技氛围浓厚的地方魅力四射,以致于整个知春路都为她或者她们免费打广告。回到实际生活,不一定指具体的某个女人,包小姐是一种基本的原始欲望:性驱力。性驱力又叫“力比多”(libido),泛指一切身体器官的快感。精神分析学认为,力比多是一种本能,是一种力量,是人的心理现象发生的驱动力。荣格也说性驱力是一种普遍的生命力。不管你是大学教授还是学生抑或后勤工人,也不管你是互联网公司老总还是中层干部抑或一线员工,拥有这种形而上的性驱力是人之为人的平等权利。
人人都有性需求。需求的样本分析和学术研究,我们就交给正在热播的《性爱大师》和方刚、李银河、彭晓辉们。但是有需求就有市场,性可以作为资本进行交易。哪怕北大清华也会有美女帅男大学生作为“鲜肉”在暗潮涌动的一个规模不小的性资本市场进行交易。你看那一辆辆的豪车出入高校,都把鲜肉接到私人会所别墅大趴和酒店房间去了。
性既然可以作为一种资本,也就会出现相应的贫富不均。两极分化严重的情况下,没有稳定的性伙伴,甚至靠自己的肉体和精神魅力不能获得性伙伴从而得到性满足,那就要买春,花钱包小姐了。当然,包小姐的合法性和安全性都是极不确定的,充满风险。2013年11月4日,央视新闻用《谁是“包小姐”?》调查采访曝光了这种在全国多地出现的情色诈骗,打电话过去,"包小姐"只会让你不停汇钱。警方透露,河北邢台、邯郸是"包小姐"小广告的重要来源地。
移动互联网时代,信息传播方式发生巨大变化,包小姐不仅正在知春路上,也在知春路以北和中关村大街以东的很多互联网公司的页面上论坛里还有移动客户端之中。特别是移动社交与聊天工具的用户数据里,你会发现性需求绝对是刚性需求。包括中国人在内的亚洲人,比欧美要内敛或者更闷骚,也就更需要借助社交与聊天的网络工具去满足性需求,社交需求背后的性驱力也恰好激发了移动互联网产品的推陈出新,这就是创业机会,微信摇一摇和查看附近的人、陌陌被誉为社(yue)交(pao)神器,那是有道理的。然而,欧美不用,人们直接去酒吧喝一杯就可以配(yue)对(pao)成功。这也是欧美的智能手机用户那么少的原因之一。市场研究公司Canalys统计显示,2013年第三季度全球智能手机出货量达2.5亿部,同比增长44%。大中华市场(包括中国内地、香港和台湾)的智能手机出货量以64%的增幅居全球之首,出货量将近1亿部。
包小姐之所以正在知春路上猖獗,除了因为处罚较轻、信息源偏远和诈骗行为实施过程隐匿,还由于中国的性资源分配越来越不合理、中国人性意识觉醒程度提高。权和钱主导的权贵资本阶层掌控了绝对的性资源以后,大量国人获得性满足甚至性享受的机会就减少了,要么自己开撸要么憋死要么包小姐。而仍然处于转型时期的中国社会,人们在性意识上的觉醒程度越来越高,可以出现婚外恋可以出现一夜情可以出现长期炮友也就可以出现包小姐。
更激进一点,都可以认为包小姐比当下各种迷乱的肉体关系显得干(jian)净(dan)。广东湛江国资委副主任带着女下属淡然的去开房,所谓的“腾讯后端睡了前端女友打架事件”,各种“海天盛筵”的肉乱故事……反而让人觉得性服务市场如果变得合法,然后可以依法管理,或许可以解决一些社会问题。
不管民众或者政府怎么对待,不管法律或者道德怎么约束,包小姐正在知春路上,这里仍然流传着“四通、金山、小米的传奇故事”,人性和需求就是生产力就是市场就是钱,三哥以抽屉新热榜为例讲“产品要讲人性,运营要有工具”这门课的时候,已经对学员有了足够的创业启发,你看着办吧。
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